康熙不给孔子墓下跪，大臣遮住墓碑上一个字后，康熙立刻跪下磕头

清圣祖康熙皇帝在位61年，在此期间他曾经六次巡游江南，在这六次行程中，有三次途径山东并在此停留。康熙在山东停留的时间里，先后去了泰山和曲阜，在两地考察的康熙做了很多对当地百姓有利的大好事，比如减免赋税、奖励官员等等。但康熙在泰山和曲阜时，有三件事坚决不做，反映出康熙是名副其实的一代圣君。 第一件：只祭泰山，不封禅。 公元1684年，康熙第一次南巡路过山东时，曾经在泰山脚下的泰安城下榻居住。当时有大臣向康熙进言说，皇上应该效法古代“受命于天”的帝王，在泰山举行封禅大典。泰山封禅大典由来已久，它的隆重程度甚至超过皇帝的登基大典，历史上只有少数政绩卓著的皇帝才有资格举行泰山封禅大典，比如：秦始皇、汉武帝、唐太宗、唐玄宗等千古帝王，都曾经专门赶到泰山举行封禅大典。 康熙听完大臣的建议之后，拒绝了举办封禅大典，康熙对百官说：历代帝王举办封禅大典，只是为了满足自己的骄奢之心，花费巨大的人力物力，最后也没有得到老天的眷顾，此种劳民伤财之举实不足取。康熙虽然拒绝了举行泰山封禅大典，但出于对“五岳之尊”泰山的敬畏，康熙还是来到泰山，举行了象征性质的祭祀活动，其目的主要是“躬祀之为万民祈福”。 第二件：不看舍身崖 康熙和大臣一起登上泰山之后，有当地官员建议康熙去舍身崖参观。舍身崖位于泰山日观峰南面，三面陡壁，下临深渊，地势极为险要。在当地百姓之中，有一个流传已久的习俗，如果家中父母得了疾病，子女常常有人来此跳崖轻生，以此显其孝心、诚心，换取神灵对父母保佑。 康熙听说此事后，勃然大怒，训斥当地官员说：老百姓愚昧无知，以为舍身忘死就是孝顺，难道他们不知道身体发肤受之父母不可损伤。孔子曾云“父母惟子之疾是忧。”子女生病，父母忧愁得不得了；当子女的舍身寻死，不能奉养父母，这是最大的不孝，这样的地方看它做什么。 随后康熙给当地官员下旨，要他们严格禁止再有百姓跳崖事情发生。泰山官员等到康熙走后，立刻派人在舍身崖周围修建了围墙，禁止百姓私自进去，而且还派专门的人守护，使得来此处轻生的百姓减少很多。康熙态度鲜明地反对并制止这一残害生命的陋俗，彰显了他慈悯百姓的宽广胸怀。 第三件：拜祭孔子墓，三拜九叩 在这次南巡结束之后，康熙回京城再次经过山东，康熙来到了孔子的家乡曲阜。十一月十七日，康熙在曲阜官员和孔子后人的陪同下，前往孔庙拜祭。康熙进入孔庙之后，在孔子像前行三拜九叩大礼，并献上祭文。拜祭完孔庙之后，康熙又来到孔林拜祭孔子墓。按照规矩，康熙应该在孔子墓前行三拜九叩大礼，可是康熙站在孔子墓碑前，却久久没有下跪。 一旁的引驾官孔尚任(剧作家，《桃花扇》作者)看出了康熙的心思，便灵机一动，先让康熙到一旁稍坐休息一下。过了一会，孔尚任才来让康熙重新来到孔子墓前，这次康熙恭恭敬敬地行了三拜九叩大礼。对此，在场的官员都大惑不解，孔子的后人衍圣公孔毓圻事后也向孔尚任询问其中原因。 孔尚任对他们解释道：最初皇上不跪拜孔子墓，是因为他看到孔子墓碑上写的是，大明正统八年大书法家黄养正篆书的“大成至圣文宣王”。康熙认为，天无二日，国无二王。自己身为一国之主，不能再拜王。康熙拜祭的孔子是拜师而不是拜王。所以孔尚任才叫康熙到一旁休息一会，他则找来一块黄布，将孔子墓碑上的“王”字遮挡住了。当康熙再次来到墓前时，已看不到“王”字了，所以才向他敬仰的先师行了大礼。

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