万物由来
1.中国创世神话
〔材料一〕中国创世神话──开天辟地
天地混沌如鸡子①，盘古生其中。万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地，天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长，后乃有三皇。
──徐整《三五历纪》，转引自陶阳、钟秀著《中国创世神话》上海人民出版社
〔材料二〕中国创世神话──万物生成
昔盘古氏之死也，头为四岳，目为日月，脂膏为江海，毛发为草木。秦汉间俗说：盘古氏头为东岳，腹为中岳，左臂为南岳，右臂为北岳，足为西岳。先儒说：盘古氏泣为江河，气为风，声为雷，目瞳为电。古说：盘古氏喜为晴，怒为阴。吴楚间说：盘古氏夫妻，阴阳之始也。
──《述异记》，转引自陶阳、钟秀著《中国创世神话》
〔材料三〕中国创世神话──人类起源
俗说天地开辟，未有人民。女娲抟②黄土作人，剧务，力不暇供，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人也;贫贱凡庸者，人也。
──汉应劭《风俗通》，转引自陶阳、钟秀著《中国创世神话》
【解读】陶阳、钟秀著《中国创世神话》一书全面总结了我国近半世纪以来创世神话研究成果，勾勒出中华民族创世神话的概貌，是研究中国古代文化起源的重要参考资料。
这三则材料涉及创世神话的一些基本主题，如天地的开辟，人类的起源，日、月的生成等，盘古开天辟地表现了原始而朴素的劳动开创世界的观念，盘古化生万物的神话，可以看出原始思维在创世神话中的表现。在中国创世神话中，女娲的两大功绩是造人和补天，而《说文》解释“娲”字说：“娲，古之神圣女也，化万物者也。”由此可以看出，作为女性创世大神，女娲神话当产生于母系氏族社会时代。抟黄土造人，是当时制陶手工业发达的反映。
【注释】①鸡子：鸡蛋。②抟:同“团”。
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