顺治皇帝结局不明
历代皇帝都爱江山，为了争夺江山，兄弟反目成仇，甚至互相残杀的实例在中国的历史上比比皆是。然而，顺治皇帝却是一位“爱美人不爱江山”的帝王，他为了美人可以放弃至高无上的皇权。那么，顺治皇帝真的是那么深情款款吗？这位十分注重感情的皇帝后来的下落是怎么样的呢?没有人知道谜底。
爱新觉罗•福临（1638—1661年）就是清世祖顺治皇帝。他是清太宗爱新觉罗•皇太极的第九子。崇德八年（1643年）承袭父位，当时年仅六岁，他是在顺治元年入关的清朝第一位皇帝。由叔父睿亲王多尔衮及郑亲王济尔哈朗辅政，十四岁（1651年)亲政。
顺治皇帝在位十八年（1643-1661年），在位期间他削平群雄、打击朋党、沿用汉制、历行节俭，为的是巩固政权，使当时百废待兴的国到家得以休养生息，百姓能够安居乐业。但是，正值他风华正茂、年轻有为之时，在他的宠妃董鄂氏死后不到半年，他也从历史中神秘地消失了。
对于顺治皇帝的结局，民间众说纷纭、经过各方而的综合推断，顺治皇帝结局主要有两大可能：
第一种说法是顺治病死在了宫中。
中国第一历史档案馆的档案支持第一种说法，是因为顺治爱妃董鄂氏及其爱子(即董鄂妃的儿子）相继病亡，顺治帝受到了巨大的稍神打击，身体每况愈下，后又染上了天花。顺治十八年（1661年）正月初七曰子刻，他在紫禁城内的养心殿驾崩，年仅二十四岁。据历史文献记载，福临确实想要出家，但受到皇宫内保守势力的极度反对，最终未能出家；而不久则死于天花。清史专家孟森亦发表《世祖出家事考实》一文，指出顺治帝是死于天花。
《王文靖集•自撰年谱》中也有记载，王熙奉诏入养心殿，谕：“联患痘，势将不起。”《青调集》中记载，朝廷“民间毋炒豆，毋燃灯，毋泼水，始知上疾为痘”。
第二种说法是顺治皇帝出家做了和尚。
我国的《清朝野史大观》和《清史演义》中曾有记载:董鄂妃死后，顺治帝精神受到极大刺激，万念俱灰，看破红尘，最终拋弃帝位，遁入山西五台山，削发为僧。那么这位顺治皇帝真的为了一位已故的美人而拋弃江山了吗？这么大的江山在这位顺治皇帝的眼里竟然比不上一位妃子重要？
有人认为确是董鄂妃之死导致顺治帝出家的，据说，被顺治之弟襄亲王纳为福晋的董鄂氏聪颖俏丽，知书识礼，十五岁时应选秀女。后来，她以亲王命妇入侍后妃，屡入宫禁，与顺治帝频频接触。当时，顺治的皇后和妃子都是皇太后的侄女，他与她俩根本没有感情，形同陌路。顺治与贤良温驯、柔媚可人的董鄂妃一见钟情，董鄂妃对他也萌生爱意。于是，顺治帝为了占夺弟媳，凭皇权在握，逼死胞弟襄亲王，并将董鄂妃接人宫中封为皇贵妃，备受宠幸。从此，顺治帝原来的嫔妃开始不满董鄂妃，这也引起了皇太后的怨愤。顺治十四年，董鄂妃生皇四子，次日顺治帝即宣称此乃“朕第一子”，明白显示此子为皇储，董鄂妃将成为未来的皇太后。孝庄皇太后感到此举将威胁她亲手操纵的满蒙联姻的政治格局，同时讽刺了她一手包办的皇位传承，于公于私她都无法容忍，于是便想方设法除掉董鄂妃。当年冬天，正当董鄂妃产后不久，皇太后忽然要去南苑养病，下谕旨让嫔妃及文武百官近前视疾问安。董鄂氏不敢违旨，只得冒着风雪赶到京郊南苑，“朝夕奉侍废寝食”。董鄂妃因经不起如此折磨，面容憔悴，身体衰弱，内心凄苦。更没想到，她的爱子只活了四个月就夭折了。这个打击犹如雪上加霜，使她一蹶不振，从此忧伤郁闷，不到三年便抱恨西去了。后来顺治帝追封董鄂氏为皇后。后人说起董鄂妃时，大多强调她倾国倾城之貌。从《行状》看来，顺治帝更看重的是她善良、高洁的品行。皇家后宫美女如云，而性情相投、知情识趣的知己却是可遇不可求。顺治帝与董鄂妃幸运地遇到了对方，然而天妒红颜，董鄂妃青春妙龄不幸逝去，徙留多情的顺治帝苦苦追忆，惋惜哀悼不已。于是半年之后这位为爱痴犴的顺治皇帝就下了决心，舍弃大好江山去了山西五台山做了和尚。像顺治这样痴情的皇帝在历史上还是十分罕见的。
但是，也有另一种说法认为，顺治帝出家的真正原因是为了借对董鄂妃之死的哀痛来逃避当时宫廷中尔虡我诈的斗争。据有关史料记载，顺治皇帝自六岁登基之后，雄才大略、野心勃勃的多尔衮摄政王掌握同家的一切大权，后来又由自己的母后独断专行、临朝称制。当时顺治帝虽小，但是对于自己作为一名傀儡皇帝来说心里实为不满。从小在这种环境下长大成人的顺治帝逐渐变得喜怒无常、骄顽暴烈，精神和心理都受到了严重的扭曲。太后出于统治集团的需要，强加给他一个不如意的皇后和妃子，他的一部婚姻史涂上了浓浓的血腥政治色彩，而带给他极大喜悦的与董鄂妃的爱情却是昙花一现，董鄂妃成了残酷的宫廷斗争的牺牲品，这一切带给他的是无尽的哀怨和愤懑！他身为一国之君，却受制于人，连自己心爱的女人都保护不了。在这种情况下，他万念俱灰，世间一切在他的眼里都一文不值。于是，他下定决心毅然走出了深宫庭院，走进了可以享受人间和谐安详的佛堂。
后来顺治精心设计了一个假象，使人传闻顺治帝在宫中病死的消息，实则是以此来掩人耳目。因为当时的社会条件下，人们认为一个有着九五之尊的皇帝突然出家为僧是行不通的。据《王文靖集•自撰年谱》记载，顺治十八年元旦，朝臣应援旧例庆贺朝见，朝廷却突然下令朝臣免见。然而，顺治却在养心殿破例召见了王文靖，进行长谈。此时顺治才二十四岁，身体康健，为何紧急磋商？并且此后一连三天都单独与他密谈。初六日夜，顺治又召见王文靖,对他说：朕患痘，势将不起，尔可详听联言，速撰诏书，即就榻前书写。”此集作者是顺治最宠信的汉族大臣，他说三次面君内容关系重大，“不敢在书中披露”。他三拟诏书，顺治三次过目，钦点，直至第二日中午才算定稿，晚上顺治就去世了。据说，初五早晨，大臣S们突然发现宫廷异样，撤掉了庆贺春节的对联、门神，初七晚朝廷下大赦令，刑狱囚犯几近一空，同时传令民间不要炒豆，不要点灯，不要泼水——这正是当时民间祈福天花患者的风俗。即是说，顺治是出天花而死。可是，怎么解释康熙也出过天花却安然无恙呢？难道董鄂妃死了，老天也十分眷顾这位痴情的顺治皇帝吗？
后来，人们都认为，或许顺治帝出家是天命所为，出家为僧是上天安排他了却红尘的一条必由之路。
有关资料记载：他从宫中消失的前几日，还叫最宠信的内监吴良辅到悯忠寺削发做了和尚，并对宫中禅师说：“愿老和尚勿以天子视朕，当如门弟子旅庵相待。”还表示:“若非皇太后一人挂念，便可随老和尚出家去。”还有一些相关的参考文献记载，顺治的儿子康熙曾四次上五台山，目的就是探视他出家的父亲。前三次上山，康熙必屏退侍人，独登高峰叩谒。第四次顺治已故，他则吟诗哀悼，诗意悲凄。
顺治留下的随身物品也可以作证:康熙年间两宫西狩，途经晋北，在五台山上竟找到了内廷器物，作为供御之用。这些器物当是顺治随身所带的物品。以上这些记载以及物证都可以说明顺治皇帝当年确实离开皇宫，削发做过和尚。
第三种说法是最近历史学家提出的炮击致死说，认为顺治在试图征服台湾时，被郑成功的大炮炮击致死。
一代开明皇帝顺治的去向被编成各种传说，都说得很合理却没有实据可以证明，到现在也无法确定哪一种说法是对的，因此顺治之死成了一宗谜案。
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